2008年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(上海卷)
歷史試題
考生注意:
1.考試時(shí)間120分鐘,試卷滿分150分。
2. 本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求,所有答題必須涂(選擇題)或?qū)懀ǚ沁x擇題)在答題紙上;做在試卷上一律不得分。
3.答題前,務(wù)必在答題紙上填寫(xiě)準(zhǔn)考證號(hào)和姓名,并將核對(duì)后的條形碼貼在指定位置上。
4.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是一一對(duì)應(yīng)的,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不能錯(cuò)位。
5.試卷分為“分叉部分”和“共同部分”。“分叉部分”分為A、B兩組,兩組試題分值相同?忌梢匀芜x一組應(yīng)答,但不可以交又答題,若考生交叉答題,一律以A組計(jì)分。“共同部分”為所有考生必須應(yīng)答的試題。
分叉部分
A組(適合使用“一期”課改教材的考生)
一、選擇題(共30分,每小題2分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)
1.“封建親戚,以藩屏周!边@句話指的是
A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制
2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有人提出:“明主之國(guó),無(wú)書(shū)簡(jiǎn)之文,以法為教;無(wú)先王之語(yǔ),以吏為師!边@句話反映的是
A.儒家的思想 B.道家的思想 C.墨家的思想 D.法家的思想
3.有一部斷代體史書(shū),首創(chuàng)“志”的體裁,經(jīng)兩代人合作完成。這部書(shū)是
A.《史記》 B.《三國(guó)志》 C.《漢書(shū)》 D.《資治通鑒》
4.東漢時(shí)期“豪強(qiáng)”的基本特征是
A.擁兵自重稱霸一方 B.依靠巧取豪奪聚斂財(cái)富
C.通過(guò)科舉獲得功名 D.世代享有政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)
5.均田制是中國(guó)古代重要的土地制度,推行該制度的朝代有
①西周 ②北魏 ③唐朝 ④明朝
A. ① ② B.② ③ C.① ④ D.③ ④
6.“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲……馬鬼坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處!边@幾句詩(shī)所反映的歷史事件是
A.七國(guó)之亂 B.八王之亂 C.安史之亂 D.三藩之亂
7.中國(guó)歷史上推行重文輕武、大將不得據(jù)地?fù)肀叩某?/p>
A.西漢 B.隋朝 C.宋朝 D.清朝
8.中國(guó)古代有許多重大發(fā)明,下列發(fā)明按出現(xiàn)的先后順序排列正確的是
A.司南、紙、火藥、活字印刷 B.紙、火藥、活字印刷、司南
C.火藥、活字印刷、司南、紙 D.活字印刷、司南、紙、火藥
9.下圖所示的是
A.秦朝的疆域 B.宋朝的疆域 C.元朝的疆域 D.明朝的疆域
10.“月亮既不會(huì)掉下來(lái),也不會(huì)離去,那是因?yàn)樗倪\(yùn)動(dòng)正好抵消了地球的引力!闭f(shuō)這句話的科學(xué)家是
A.牛頓 B.波義耳 C.拉瓦錫 D.哥白尼
11. 以下農(nóng)民運(yùn)動(dòng)受基督教影響的是
A.秦末農(nóng)民起義 B.明末農(nóng)民起義 C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
12. 有首上海的舊民謠,講述了清朝260多年的大事,其中與戊戌政變有關(guān)的句子是
A.吳三桂要去借清兵,順治帝登基享現(xiàn)成
B.林則徐嚴(yán)禁吸洋煙,忠心報(bào)國(guó)無(wú)人識(shí)
C.曾國(guó)藩團(tuán)練起湘鄉(xiāng),淮軍還有李鴻章
D.好頭顱六個(gè)憑空送,菜市街夜夜叫冤魂
13. 最近,中共一大會(huì)址紀(jì)念館為增補(bǔ)共產(chǎn)國(guó)際代表尼科爾斯基的照片費(fèi)盡周折。假設(shè)尋找時(shí)發(fā)現(xiàn)了下列原始材料,能佐證他出席中共一大的是
A. 1921年10月開(kāi)往上海的船票
B.1919年簽發(fā)的蘇聯(lián)護(hù)照
C. 1921年7月初和馬林在上海的合影
D. 1925年向共產(chǎn)國(guó)際匯報(bào)五卅運(yùn)動(dòng)情況的俄文原稿
14.下圖是一份地方報(bào)刊的號(hào)外,它說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)
A.注重科學(xué),實(shí)事求是 B.忽視工業(yè),片面發(fā)展
C.思想解放,決策民主 D.急于求成,左傾浮夸
15.第二次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)的南南合作和南北對(duì)話分別指
A.發(fā)展中國(guó)家間合作/發(fā)達(dá)國(guó)家間對(duì)話
B.發(fā)達(dá)國(guó)家間合作/發(fā)展中國(guó)家間對(duì)話
C.發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家合作/發(fā)展中國(guó)家間對(duì)話
D.發(fā)展中國(guó)家間合作/發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的對(duì)話
二、非選擇題(共15分)
16.明清之際是一個(gè)“天崩地解”的時(shí)代,“一些最敏銳的心靈”進(jìn)行了一場(chǎng)痛定思痛的反思,期望為當(dāng)時(shí)的社會(huì)找尋某種解決問(wèn)題的方案。
問(wèn)題:(8分)
(1)“一些最敏銳的心靈”主要是指哪些思想家?(3分)
(2)他們?yōu)槭裁匆M(jìn)行反思?(2分)
(3)他們思考了哪些重要問(wèn)題?(3分)
17.西方有位學(xué)者寫(xiě)了本書(shū),作者在前言中說(shuō):本書(shū)評(píng)述的時(shí)間開(kāi)始于第二次世界大戰(zhàn)的 最后數(shù)月,結(jié)束于蘇聯(lián)的解體,美蘇對(duì)抗是這個(gè)時(shí)代政治圖景的主線。
問(wèn)題:(7分)
(1)作者為什么要選擇“蘇聯(lián)的解體”作為此書(shū)的結(jié)束?(2分)
(2)“美蘇對(duì)抗”主要表現(xiàn)在哪些事件中?(3分)
(3)如果你是本書(shū)的讀者會(huì)怎樣評(píng)價(jià)這個(gè)“時(shí)代”?(2分)
(其余試題見(jiàn)共同部分)
B組(適合使用“二期”課改教材的考生)
一、選擇題(共30分,每小題2分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)
1.以下對(duì)腓尼基文字的表述正確的是
A.它是尚未解讀的象形文字 B.它是最早出現(xiàn)在埃及的文字
C.它是已解讀的最古老的字母文字 D.它是從拉丁文改造來(lái)的文字
2.從父系氏族社會(huì)向國(guó)家過(guò)渡時(shí)出現(xiàn)的變化之一是
A.孩子隨其母不識(shí)其父 B.農(nóng)民要向地主繳租
C.軍事首領(lǐng)占有戰(zhàn)利品 D.鐵器已經(jīng)普遍使用
3.下圖表示的是
A.公元前6世紀(jì)的希臘 B.公元2世紀(jì)的羅馬帝國(guó)
C.公元8世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó) D.公元13世紀(jì)的蒙古帝國(guó)
4.從《上海縣竹枝詞》中,可以知道許多古代的節(jié)日習(xí)俗,其中與端午節(jié)相關(guān)的是
A.拜年未了接財(cái)神,爆竹通宵鬧比鄰
B.月餅堆盤(pán)月樣圓,南園向最盛香煙
C.童兒接隊(duì)放風(fēng)箏,風(fēng)卷紙錢(qián)灰滿路
D.浦江午日鬧龍舟,紅兒綠女沿灘看
5.服飾有實(shí)用功能、標(biāo)識(shí)功能、裝飾功能等,以下古語(yǔ)能體現(xiàn)服飾裝飾功能的是
A.“衣,依也” B.“衣,隱也”
C.“衣服,所以表貴賤也” D.“衣,身之章也”
6.中華法系的特征是“以禮入法”,這里的“禮”主要是指
A.等級(jí) B.教化 C.習(xí)俗 D.祭祀
7.據(jù)《史記?五帝本紀(jì)》記載,黃帝曾率熊、羆、貔、貅、?、虎與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。這段記載反映了黃帝部落的
A.自然崇拜 B.靈魂崇拜 C.祖先崇拜 D.圖騰崇拜
8.下圖所示是人類歷史的幾個(gè)重要發(fā)展階段,這些階段各有其不同的特征。以下對(duì)這些階段特征描述正確的是
A.第①階段出現(xiàn)了手工業(yè)和商業(yè)的分離
B.第②階段商品生產(chǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位
C.第③階段大量勞動(dòng)力聚集限制了人口自由流動(dòng)
D.第④階段經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以服務(wù)業(yè)為主
9.以下對(duì)雅典學(xué)園的描述,最能體現(xiàn)亞里士多德“吾愛(ài)吾師,吾尤愛(ài)真理”的是
A.努力探索自然的奧妙 B.系統(tǒng)學(xué)習(xí)哲學(xué)
C.自由探討和追求真理 D.自由選擇科目
10.從歷史進(jìn)程來(lái)看,歐洲的民族國(guó)家最早出現(xiàn)于
A.英國(guó)、法國(guó) B.英國(guó)、西班牙 C.法國(guó)、德國(guó) D.西班牙、葡萄牙
11.“父前行,子踵后。路遇長(zhǎng)者,斂足拱手。尊長(zhǎng)在前,不可口唾!边@是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子,它反映當(dāng)時(shí)的教育
A.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智 B.突出地方教育特色
C.提倡父子教學(xué)相長(zhǎng) D.注重儒家倫理道德
12.光榮革命后,英國(guó)政治體制發(fā)生了顯著變化,表現(xiàn)在
A.內(nèi)閣首相由國(guó)王兼任 B.王室成為政治統(tǒng)治中心
C.君主立憲制度確立 D.議會(huì)對(duì)內(nèi)閣負(fù)責(zé)
13.下列發(fā)生在法國(guó)的重大歷史事件,按時(shí)間先后順序排列正確的是
①啟蒙運(yùn)動(dòng)興起 ②法蘭西第二帝國(guó)建立
③攻占巴士底獄 ④法蘭西第一帝國(guó)建立
A. ④①②③ B. ②①④③ C. ①③④② D. ③④①②
14.某份晚清畫(huà)報(bào)刊登一則人物圖像,稱他是再造普魯士、統(tǒng)一德意志的“大豪杰”,此人是
A.俾斯麥 B.威廉一世 C.興登堡 D.威廉二世
二、非選擇題(共15分)
16.歷史學(xué)家布羅代爾曾說(shuō):文明,無(wú)論其范圍廣大還是狹小,在地圖上總能找到它們的坐標(biāo),它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來(lái)的局限或便利。因此,人類在邁向文明時(shí)代的進(jìn)程中,農(nóng)耕文明和海洋文明便在不同的地理空間中形成了。
問(wèn)題:(8分)
(1)這些“不同的地理空間”主要是指哪些區(qū)域?(3分)
(2)在這些區(qū)域內(nèi)建立起了怎樣不同的政治制度?(2分)
(3)“農(nóng)耕文明”政治制度的共同特點(diǎn)是什么?(3分)
17. 1934年,一位英國(guó)牛津大學(xué)的教授,創(chuàng)造了福利國(guó)家的概念。到1948年,英國(guó)宣布全面實(shí)現(xiàn)了社會(huì)保障,建成福利國(guó)家。
問(wèn)題:(7分)
(1)英國(guó)“福利國(guó)家”可能借鑒了哪些國(guó)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?(2分)
(2)英國(guó)“福利國(guó)家”的內(nèi)容和特征是什么?(3分)
(3)你如何評(píng)價(jià)英國(guó)“福利國(guó)家”的政策?(2分)
(其余試題見(jiàn)共同部分)
共同部分
一、選擇題(共30分,每小題2分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。)
18.舊石器時(shí)代用作工具的石塊與天然石塊的主要區(qū)別在于
A.更加經(jīng)久耐用 B.有人為加工痕跡
C.靠近考古遺址 D.更加圓潤(rùn)細(xì)膩
19.四位學(xué)生在看完一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)片后展開(kāi)議論
甲說(shuō):我反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人應(yīng)該受重罰。
乙說(shuō):我也反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),銷毀一切殺人武器才是最要緊的。
丙說(shuō):我想最關(guān)鍵的是要消除戰(zhàn)爭(zhēng)根源。
丁說(shuō):我認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家生死存亡的大事,不要輕言戰(zhàn)爭(zhēng)。
以上與孫武觀點(diǎn)相吻合的是
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
20.中國(guó)古代有一個(gè)統(tǒng)一王朝,它最先在全國(guó)范圍內(nèi)推行了郡縣制,建立起中央集權(quán)制的政治模式。據(jù)此判斷,這個(gè)王朝是
A.西周 B.秦朝 C.東漢 D.明朝
21.有網(wǎng)友發(fā)表帖子討論科舉制時(shí)說(shuō):“自秦以來(lái),科舉興于世,始以八股為試,學(xué)子徹夜秉讀。然科舉追求功祿,令學(xué)子神經(jīng)麻木,豈真學(xué)識(shí)耶?”對(duì)該帖最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是
A.對(duì)科舉制的評(píng)價(jià)是完全正確的
B.僅從追求功祿評(píng)價(jià)科舉制是片面的
C.關(guān)于科舉制的史實(shí)和評(píng)價(jià)都有問(wèn)題
D.關(guān)于科舉制和八股取士產(chǎn)生的時(shí)間都有錯(cuò)誤
22.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)前,反對(duì)國(guó)王專制統(tǒng)治的陣地在
A.議會(huì) B.三級(jí)會(huì)議 C.教會(huì) D.大陸會(huì)議
23.司湯達(dá)小說(shuō)中的人物曾說(shuō):“自從蒸汽機(jī)成為世界的王后以來(lái),貴族頭街已成為無(wú)用之物!苯Y(jié)合所學(xué)史實(shí),對(duì)這句話的理解正確的是
A.客觀真實(shí),可以采信 B.主觀臆斷,有待考證
C.背離史實(shí),不足為信 D.小說(shuō)家言,皆不可信
24. 1870年由法國(guó)人主動(dòng)發(fā)起的在歷史上被稱為“最愚蠢的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”的是
A.七年戰(zhàn)爭(zhēng) B.普法戰(zhàn)爭(zhēng)
C.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng) D.第一次世界大戰(zhàn)
25. 19世紀(jì)70年代有個(gè)日本人對(duì)來(lái)訪的德國(guó)友人說(shuō):“我們的歷史自今日始!”這句話的意思是這一時(shí)期的日本
A.正開(kāi)始建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家 B.剛準(zhǔn)備抵制西方文化
C.才決定學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典 D.已成為世界重要強(qiáng)國(guó)
26. 19世紀(jì)后期,主要資本主義國(guó)家逐漸進(jìn)入壟斷階段,“壟斷”的本質(zhì)是
A.科學(xué)技術(shù)和管理手段的高度發(fā)展 B.生產(chǎn)規(guī)模巨大、資本高度集中
C.消除了資本主義的自由競(jìng)爭(zhēng) D.托拉斯組織的普遍出現(xiàn)
27.下圖是1908年《申報(bào)》上刊登的一幅反映清末立憲的漫畫(huà),作者的意圖是
A.立憲制度與君主專制一脈相承 B.立憲制度與君主專制性質(zhì)相同
C.立憲制度與君主專制不能相容 D.立憲制度與君主專制互不相干
28.“共爭(zhēng)青島歸來(lái),同看國(guó)賊罷黜;歡呼學(xué)生復(fù)課,慶賀商店開(kāi)門(mén)!币陨线@幅對(duì)聯(lián)反映的歷史事件是
A.保路運(yùn)動(dòng) B.五四運(yùn)動(dòng) C.五卅運(yùn)動(dòng) D.一二?九運(yùn)動(dòng)
29.下列選項(xiàng)中正確反映了1870~1956年中國(guó)民族資本主義發(fā)展趨勢(shì)的是
30.科學(xué)家竺可楨寫(xiě)了60年日記,20世紀(jì)的重大事件多有記載,其中關(guān)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期淮海戰(zhàn)役的記載是
A.國(guó)民黨中央官吏今日下午離開(kāi)沈陽(yáng),解放軍即入城
B.國(guó)民黨軍放棄徐州
C.解放軍入北京城
D.解放軍三千人在江陰渡江
31. 1945年,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)對(duì)人說(shuō):“由于這個(gè)憲章,你們實(shí)現(xiàn)了三十年前那個(gè)偉大政治家-伍德羅?威爾遜的理想!边@里“威爾遜的理想”是建立
A.聯(lián)合國(guó) B.歐洲聯(lián)盟
C.東南亞國(guó)家聯(lián)盟 D.國(guó)際聯(lián)盟
32.周恩來(lái)總理曾說(shuō):“1954年日內(nèi)瓦會(huì)議的結(jié)果表明,國(guó)際間的沖突是可以通過(guò)和平談判解決的!蹦軌蝮w現(xiàn)這一精神的是
A.三個(gè)世界理論 B.和平共處五項(xiàng)原則
C.不結(jié)盟原則 D.國(guó)家主權(quán)理論
二、非選擇題(共75分)
33.下圖是發(fā)現(xiàn)于高昌古城(位于今新疆吐魯番地區(qū))的一幅珍貴壁畫(huà)“圣枝圖”。有人認(rèn)為:“這幅壁畫(huà)是公元5世紀(jì)左右景教(基督教)傳入高昌的歷史見(jiàn)證!庇^察此畫(huà),回答問(wèn)題:(8分)
(1)請(qǐng)你從壁畫(huà)中找出支持這種觀點(diǎn)的證據(jù)。(2分)
(2)這種觀點(diǎn)有哪些史實(shí)依據(jù)?(4分)
(3)如果要進(jìn)一步證實(shí)這一觀點(diǎn),你該怎么做?(2分)
35.美國(guó)建國(guó)以后,棉花種植不斷地?cái)U(kuò)展,逐漸形成了一個(gè)“棉花王國(guó)”。棉花的種植對(duì)于美國(guó)意味著什么?觀察下圖,回答問(wèn)題:(8分)
(1)概述棉花產(chǎn)量和奴隸人數(shù)的變化情況。(2分)
(2)這種變化對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?(3分)
(3)為什么圖表中的年代只列到了1860年?(3分)
36.1840年英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),有學(xué)者在談到這次戰(zhàn)爭(zhēng)之后中外交往的歷史時(shí)曾說(shuō):“在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后,他們不肯給我們平等待遇。”
問(wèn)題:(13分)
(1)“我們不肯給外國(guó)平等待遇”指的是什么?(2分)
(2)簡(jiǎn)要敘述中國(guó)在19世紀(jì)是如何受到“不平等待遇”的。(9分)
(3)你如何評(píng)價(jià)這位學(xué)者的觀點(diǎn)?(2分)
38.“中國(guó)的
1978年,對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)具有劃時(shí)代的意義。有的學(xué)者說(shuō),這是中國(guó)的重新出發(fā),一個(gè)國(guó)家的重新開(kāi)始。歷史為什么選擇了1978年,這既是那個(gè)時(shí)代一批人面對(duì)中國(guó)與世界的過(guò)去和未來(lái)的集體思考,也和一代偉人鄧小平緊緊地聯(lián)系在一起。從1978年開(kāi)始的改革開(kāi)放到今天,經(jīng)過(guò)30年的發(fā)展,中國(guó)已為世界所矚目。
站在30年后的今天,以“中國(guó)的
注意:
1.論文須圍繞主題展開(kāi)
2.論點(diǎn)應(yīng)由材料支持
3.論述要層次分明
4.敘述要通順流暢
2008年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(上海卷)
A組(適合使用“一期”課改教材的考生)
一、選擇題
1―5 ADCDB 6―10 CCACA 11―15 CDCDD
二、非選擇題
16、【答案要點(diǎn)】(1)顧炎武、黃宗羲、王夫之。
(2)明朝滅亡,清朝建立,受時(shí)勢(shì)的刺激,檢討明朝滅亡的原因。
(3)顧炎武:提出亡國(guó)與亡天下的區(qū)別(或答天下興亡,匹夫有責(zé));黃宗羲:認(rèn)為君主專制是“天下之大害”,主張“
17、【答案要點(diǎn)】(1)蘇聯(lián)解體意味著美蘇冷戰(zhàn)的結(jié)束。
(2)美國(guó)提出杜魯門(mén)主義、馬歇爾計(jì)劃,經(jīng)互會(huì)、北約與華約的建立,柏林危機(jī),兩個(gè)德國(guó)的出現(xiàn),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和朝鮮的分裂等。
(3)言之有理即可得分。如:冷戰(zhàn)造成歐洲乃至世界的不穩(wěn)定、分裂或危機(jī),影響了國(guó)際格局的發(fā)展,雙方都想在全球擴(kuò)張自己的勢(shì)力范圍,加劇了意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。
B組(適合使用“二期”課改教材的考生)
一、選擇題
1―5 CCBDD 6―10 ADDCA 11―15 DCCAC
二、非選擇題
16、【答案要點(diǎn)】(1)舉出至少3個(gè)屬于兩個(gè)文明類型的區(qū)域,如:尼羅河流域、兩河流域、印度河恒河流域、黃河長(zhǎng)江流域、地中海東岸的古腓尼基、古希臘、古羅馬。
(2)農(nóng)耕文明:中央集權(quán)制度;海洋文明:城邦政治或民主政治。
(3)全國(guó)聽(tīng)命
17、【答案要點(diǎn)】(1)德國(guó)俾斯麥的《疾病保障法》,美國(guó)羅斯福新政時(shí)期的《社會(huì)保障法》
(2)內(nèi)容:在教育、健康、住房、失業(yè)、退休等方面全面實(shí)行社會(huì)保障(或答人人享有免于貧困、疾病、愚昧、污染和失業(yè)的自由權(quán)利);特征:社會(huì)保障的全面性;實(shí)現(xiàn)所有居民各種不同的保障需求。
(3)言之有理即可得分。如:從正面看:福利國(guó)家政策的實(shí)施,對(duì)英國(guó)保持社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定起到了積極作用;英國(guó)在世界上第一個(gè)建成“福利國(guó)家”,具有重大的意義,為以后其他國(guó)家實(shí)行社會(huì)保障政策提供借鑒和模式,消滅貧困,提高人民生活水平。從負(fù)面看:加重國(guó)家的負(fù)擔(dān),影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
共同部分
一、選擇題
18―20 BDB 21―25 CAABA 26―30 BCBAB 31―32 DB
二、非選擇題
33、【答案要點(diǎn)】(1)壁畫(huà)中人物的相貌、服飾,壁畫(huà)中的場(chǎng)景等。
(2)絲綢之路已經(jīng)開(kāi)通,東西方之間能夠進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化等交流,或從西漢到5世紀(jì)時(shí)期,匈奴活躍在西域及歐亞廣袤草原上,促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流,佛教就是通過(guò)西域流傳到中原的。
(3)關(guān)于景教傳播的文獻(xiàn)記載、該地區(qū)的其它考古資料、專家學(xué)者關(guān)于這一問(wèn)題的研究成果等。
34、【答案要點(diǎn)】(1)農(nóng)奴制。
(2)批判的,農(nóng)奴制是極其落后、殘酷的制度。
(3)1861年俄國(guó)進(jìn)行農(nóng)奴制改革,農(nóng)奴的人身得到解放,在法律上是自由的人(或農(nóng)奴獲得人身自由),有擁有財(cái)產(chǎn)、改變職業(yè)、參加選舉的權(quán)利(或享有財(cái)產(chǎn)、職業(yè)和選舉等公民權(quán)利),地主不能把他們當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)買(mǎi)賣、贈(zèng)送和典押,不得干涉他們的生活。
35、【答案要點(diǎn)】(1) 棉花產(chǎn)量和奴隸人數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)。
(2)奴隸制不斷擴(kuò)張;南北兩種不同制度的對(duì)立加劇;美國(guó)社會(huì)走向分裂。
(3)1860年林肯當(dāng)選總統(tǒng),1861年南方奴隸主挑起內(nèi)戰(zhàn),隨后林肯頒布《解放黑奴宣 言》,黑人奴隸制度被廢除。
36、【答案要點(diǎn)】(1)清朝前期盲目自大,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策。
(2)組織:列舉;部分列舉,部分有簡(jiǎn)單組織;語(yǔ)句連貫通順;回答形成結(jié)構(gòu)和層次。 史實(shí):包括近代侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)、簽訂的不平等條約以及對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響。 (3)言之有理即可得分。如:能對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行批判性、反思性的回答。
37、【答案要點(diǎn)】 本題采用分層評(píng)分法,按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分:
第一層:只有結(jié)論而沒(méi)有用材料加以論述,或回答與材料無(wú)關(guān)。
第二層:從一個(gè)角度用一個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它指出了人的權(quán)利是自然的和不可動(dòng)搖的。
第三層:能從一個(gè)角度用多個(gè)材料來(lái)進(jìn)行論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它明確指出人的權(quán)利是自然的和不可動(dòng)搖的,列舉了人的不受侵犯的權(quán)利內(nèi)容,如自由、財(cái)產(chǎn)、安全,人的權(quán)利是平等的,和主權(quán)在民的原則等。
第四層:利用材料從不同的角度進(jìn)行論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它論證了自由、財(cái)產(chǎn)等人的權(quán)利的幾項(xiàng)內(nèi)容,人的權(quán)利是平等的,國(guó)家主權(quán)與人的權(quán)利的關(guān)系等,但為什么在人權(quán)宣言之后還要發(fā)表一個(gè)“婦女人權(quán)宣言”呢?這表明人權(quán)宣言本身還是有缺陷的,它沒(méi)有在內(nèi)容中提及婦女的權(quán)利,因此婦女人權(quán)宣言針對(duì)人權(quán)宣言的條文特意用了“女人和男人”來(lái)加以補(bǔ)充。
第五層:利用材料綜合不同的角度來(lái)進(jìn)行充分論證。如:如何評(píng)價(jià)“人權(quán)宣言”?這取決于你對(duì)“人權(quán)”這個(gè)概念的理解。在專制統(tǒng)治下,人的權(quán)利被剝奪,而“人權(quán)宣言”肯定了“人”的權(quán)利,確立起人的不可剝奪的權(quán)利,以此來(lái)反對(duì)專制制度,捍衛(wèi)人的權(quán)利。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)它無(wú)疑是進(jìn)步的。然而,這樣的權(quán)利僅僅只是抽象的人的權(quán)利,在對(duì)這些權(quán)利的理解上,不同的群體都會(huì)有不同的理解。如婦女就認(rèn)為她們的權(quán)利并沒(méi)有得到規(guī)定,抽象的“人”的權(quán)利實(shí)際上成為了“男人”的權(quán)利,這違背了人權(quán)宣言所提出的權(quán)利平等的原則,因此,婦女特意要發(fā)表一個(gè)權(quán)利宣言,并在宣言中把婦女的權(quán)利列舉出來(lái)。在對(duì)“人權(quán)”的理解上為什么會(huì)出現(xiàn)這樣大的分歧?其原因很多,但有一點(diǎn)是重要的,我們必須從不同方面來(lái)理解和評(píng)價(jià)人權(quán)宣言,理解它的復(fù)雜性和多重性,甚至內(nèi)在的矛盾性。
38、【答案要點(diǎn)】本題旨在了解考生對(duì)歷史過(guò)程的分析、評(píng)判能力,駕馭、運(yùn)用史實(shí)的能力以及歷史敘述與論述的能力。本題可以選取一個(gè)視角,也可進(jìn)行綜合性的闡述。本題每卷至少應(yīng)由兩人評(píng)閱,各人獨(dú)立打分,以所得平均分為最終得分(有小數(shù)出現(xiàn)則4舍5人);如果兩人給出的分值之差等于或大于閾值,應(yīng)由中心組重新評(píng)閱。
(1)主題:能夠依據(jù)題目要求。
(2)觀點(diǎn):觀點(diǎn)突出。
(3)史實(shí):所引史實(shí)典型而充分。
(4) 論述:論據(jù)與論證充分。
(5)敘述:文字通順流暢。
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